桃花源记教案完整版(经典21篇)

时间:2025-10-23 作者:78派网

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教学目标：

1、在疏通文意的基础上，培养学生通过多种诵读的形式，个性化解读文本，把握文章内容。

2、在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分的展开想象，进行文学再创作。

3、培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验--追求属于自己的理想的精神世界。

教学重难点：

1、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。

2、品味文章语言，发挥想象，运用现代散文语言进行文学再创作。

3、理解作者所寄托的思想感情，结合个人生活体验，达成情感共识，树立正确的人生价值观。

课时安排：

两课时

教学过程：

第一课时

教学步骤：

一、贴近生活，导入课文：

1、引导学生谈论“我所向往的理想生活”。

2、今天，我们来认识一位古代的大文豪--陶渊明，并且来学习他的一篇脍炙人口的'作品《桃花源记》。感受他的向往和追求。

3、介绍陶渊明及时代背景，了解他所选择的生活，引起学生阅读课文的兴趣。

二、初读课文，整体感知：

1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。(读完后由同学做适当评价)

2、学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感；（此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”--朱熹语）

3、设计问题：桃花源吸引你的是什么呢？从文中找出答案。

【明确】 1段自然风景美

2段乡村生活美

3段人民情感美

4段社会环境美

4、通过多种形式的诵读（自由读--展示读--竞赛读--齐读），让学生读出文字的美感，读出对桃花源的向往之情

三、再读课文，疏通文意：

1、分小组细读课文并自己试着疏通文意。（不懂的地方做好记号，准备质疑。）

2、每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。

3、集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。

4、把握叙事线索和故事情节，分组讨论：

【明确】：以渔人进出桃花源为线索，全文可分为四个部分，第一部分（第1段）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（第2、3段）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分（第4段）结局，写太守派人寻找桃花源未果。第四部分（第5段）尾声，写桃花源无人问津。

四、布置作业：

1、初步背诵课文。

2、抄写并识记字词、对译课文2、3两自然段。

第二课时

一、复习导入

1、文章以什么为线索来安排材料的？说出文中表现渔人行踪的词语。

2、据此线索课文可以划分为几个层次？

二、合作探究：

1、文中描写桃花源景色的句子有哪些？

【明确】：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。…林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

2、文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？

【明确】：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。…便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。余人各复延至其家，皆出酒食。…此中人语云：“不足为外人道也。”

3、思考一下，下列的句子说明了什么？

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…… ……寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【明确】：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

4、“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果？推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？

【明确】：“乃”是竟然的意思。表现出桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦朝以来的历史。桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。

5、文章最后写“寻向所志”“不复得路”，目的是什么？

【明确】：暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。

6、我们应当怎样评价文章所表现的社会理想？

【明确】：作者虚构了这样一个故事，寄托了自己的社会理想，也是对现实社会的一种否定，在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它只能是一种幻想。

7、归纳源自本文的成语：

世外桃源豁然开朗怡然自乐与世隔绝无人问津

三、品味研读、主题探究：

1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）

2、作者写《桃花源记》的目的是什么？

【明确】：陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。

四、拓展延伸：

假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？

总结：这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

五、布置作业：

1.摘抄成语。

2.背诵并默写全文在家庭作业本上。

六、板书设计：

桃花源记

陶渊明

1段自然风景美

2段乡村生活美

3段人民情感美

4段社会环境美

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江苏省东台市四灶中学郏生祥

《桃花源记》历来是升学考试的传统课文，考查重点主要集中在第一段、第二段和第三段，考查角度不外乎以下几个方面：

一、给下列加点字注音。

⑴豁然（）⑵俨然（）⑶垂髫（）⑷阡陌（）

二、解释下列加点词语。

⑴缘溪行 ⑵渔人甚异之 ⑶欲穷其林 ⑷才通人 ⑸俨然 ⑹桑竹之属 ⑺交通 ⑻悉如外人 ⑼便要还家 ⑽咸来问讯 ⑾妻子 ⑿绝境 ⒀无论 ⒁此人一一为具言所闻 ⒂辞去 ⒃此中人语云

三、把下列句子译成现代汉语。

⑴阡陌交通，鸡犬相闻。 ⑵黄发垂髫，并怡然自乐。

⑶问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ⑷不足为外人道也。

四、填空。

⑴描写桃花林自然景色的句子。⑵描写桃花源自然环境的句子。

⑶描写桃花源中人安居乐业的句子。

五、掌握内容。

⑴作者、朝代及课文出处。

⑵出自本文的成语。（世外桃源、豁然开朗、无人问津等）

⑶从文中理出“渔人”的行踪。（发现桃花源—访问桃花源—离开桃花源）

⑷“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？（桃源人为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。）

⑸理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。（作者虚构一个与黑暗的实社会相对立的美好世界，寄托着作者的社会理想，反映广大人民的愿望。）

《送杜少府之任蜀州》练习

1、《送杜少府之任蜀州》体裁是__________，从内容上看这是一首_________。作者与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“___________”。

2、解释加点的字：

辅三秦___________ 五津 ___________

比邻_____________ 无为____________

3、远隔两地的朋友经常用诗中的哪两句来互相勉励和鼓舞？简述你对其中蕴含哲理的理解。

_______________________________________

__________________________________________________________________________

4、感悟诗人的情怀，说说这首诗为什么在古代送别诗中是别具一格的。

___________________________________________________________________________

答案：1、五言律诗送别诗初唐四杰

2、辅佐、护卫渡口近邻无须、不要

3、海内存知己，天涯若比邻。诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。

4、因为这首诗摆脱了其他送别诗中那种伤感、低沉的情调，表现了开朗、乐观、豪放的情怀。

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一、说教材

《桃花源记》是河大版义务教育课程标准实验教科书——语文七年级下册第五课的一篇文言散文，是东晋诗人陶渊明的代表作之一。

全文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和一种隐逸的情怀。

另外，根据教学大纲的要求，本节课的教学目标为：

学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。

能力目标：分步品味，培养想象能力，创新能力。

德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

二、说学生

该课文选自七年级下册，其针对的是一群刚升入中学的最小的初中生，其语言能力、思维能力、逻辑能力、理解能力等还不成体系，对于美的鉴赏能力也会有所欠缺，而他们也不太能接受老师刻板的教学，在接受能力上更偏重图像与画面的质感。

三、说教学手段

因为所面对的是低年级的中学生，所以本堂课采取的教学手段有：

1、诵读法，通过熟练的诵读，达到背诵的效果。

2、想象法，所谓“想象是最好的老师”，单是文字上的诵读，并不能深刻的体会到桃花源的美景，所以采取想象法，通过想象，让同学们感受桃花源的美与真。

3、合作探究法：“三人行，必有我师焉”，采取小组合作的方式，进行讨论，进行探究，从而更好的体会陶渊明创作《桃花源记》的初衷。

四、说教学环节

对本篇课文的讲解，我将会用两课时的时间完成，其中第一课时，主要是基础字词的解释和翻译；第二课时则主要讲解陶渊明的思想以及桃花源所象征的意义，并引导学生追求自己心中的桃花源。

第一步：课前导入，截取《中华好诗词》中杨雨老师和喻恩泰争论桃花源到底是在湖南还是江西的争论，引出《桃花源记》这篇课文。

第二步：提出相关问题，让同学们先做笔记，然后带着问题走进课文（便于其对课文的理解）。

第三步：集体诵读，先播放名家朗诵的视频或音频让同学们体会其中饱满的感情，然后再集体朗读。

第四步：带领学生介绍陶渊明，标出重点字词，划分段落，然后进行翻译。

第二课时

第一步：找同学回答自己心目中的桃花源。

第二步：结组讨论，并选出代表，说出自己对《桃花源记》的看法。

第三步：回答上一节课留下的问题。

第四步：课外延展，陶渊明的其他诗篇，如《饮酒》、《归园田居》等，使同学们更多的了解陶渊明，了解陶渊明的思想。

五、说重难点

重点：感受桃花源的美、乐、奇，理解稳重作者所表达的美好理想。

难点：理解评价作者心目中的理想社会。

对于这二者的处理方法，依照上面课堂教学的方式，结组讨论，并加以适当的引导。

六、说效果

通过两课时的讲解与学习，大部分同学都可以掌握基本字词和翻译，较多的同学可以感受桃花源的美，并内省自己，想象、描绘出自己心目中的桃花源，但因为个人水平的差异，肯定有极少数的同学跟不上进度，而对这一点，可以采取写作文或读后感的方式，然后，再针对其中有问题的同学进行一对一谈话，从而使每个学生都能很好地学会知识，理解作者，明白诗歌“缘事而发”的道理。

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《桃花源记》教学设计第二课时

在学习课文内容的基础上进行讨论：

如何看待作者描绘的这个理想社会？

这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

（四）总结、扩展

作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

阅读短文，回答问题。

穴中人语

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”

对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

（南宋康与之《昨梦录》）

1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？

此公欲来指代（杨氏）

老人肯相引至此指代（大穴）

此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）

2.下面加点词含义相同的一组是（）

3.补出下列句子中的主语。

（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。

4.对短文内容理解有误的一项是（）

A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

（五）布置作业

1.完成课后练习。

2.背诵全文。

（六）随堂练习

一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，

________________，______________________。_______________，_________________，

_______________。_____________________。

二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。

三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。

四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？

随堂练习参考答案

一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

二、此中人语云：“不足为外人道也。”

三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。

但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）

八、板书设计

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教学目标

1.了解陶渊明及其作品。

2.掌握重点词句，结合注释疏通文章大意。

3.把握文章内容，理清文章结构，理解文章主旨。

教学过程

第一课时

一、新课导入

导语设计1：

王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。他认为人生不断寻觅的是返璞归真的境界，这与晋代诗人陶渊明勾勒的世外桃源有异曲同工之妙。你想了解世外桃源吗?你想去感受一下陶渊明向往的理想社会吗?今天，我们一起来学习《桃花源记》。

导语设计2：

一、新课导入

晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，“耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝告下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡，并且写了著名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从此，他就“躬耕自资”，一直到去世。

二、自主学习---预习与展示

1文言知识归纳

(1)生字注音

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

(2)古今异义：

①交通绝境

古：交错相通古：与世隔绝的地方

今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

②妻子鲜美

古：妻子儿女古：鲜艳美丽

今：男子的配偶今：味道好

③无论如此

古：不要说，更不必说古：像这样

今：表条件关系的连词今：这样

④缺乏

古：不值得

今：不够

(3)一词多义：

①舍：

舍弃 “便舍船”

房子，“屋舍俨然”

②寻：

寻找，“寻向所志”

不久，“寻病终”

③志：

做标志，“处处志之”

标志，“寻向所志”

④向：

以前，“寻向所志”

对着，“眈眈相向”

2作者名片

陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号“五柳先生”。

3背景追溯

作《桃花源记》时作者归隐田园已经十六年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

4了解文体。

“记”是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。可以分为杂记和游记。杂记包括：(1)山川、景物、人事杂记。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，内容丰富。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。

三、合作学习---探究与交流

(一)整体感知

1桃花源是真实的还是虚构的?

交流点拨：虚构的。

2想象桃源之“美”，讲解“桃源”之美。

(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的_____美，你看______”的句式给大家描绘一番。

学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

交流点拨：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的'土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图面，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

(二)深层理解

1文中写桃林美景的句子是哪几句?

交流点拨：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2描写桃花源人热情好客的句子是哪几句?

交流点拨：“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”

3桃花源人为什么来到这个地方?

交流点拨：桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

4桃花源人为什么“见渔人，乃大惊”?文中还有哪些地方暗示了这一点?

交流点拨：因为他们长期与世隔绝，不见外人。文中还有“乃不知有汉，无论魏、晋”等句暗示。

四、板书设计

桃花源记

陶渊明

线索：渔人的行踪顺序：时间

渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)

舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

应邀得酒食，了解桃源人(访问)

既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

第二课时

一、新课导入

在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。这节课，我们将沿着作者的足迹，进一步探寻其中的奥秘。

二、合作学习---讨论与展示

(一)走进文本

理解桃源之“乐”，感受桃源之“奇”。

1桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

交流点拨：男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

交流点拨：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

师生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

2桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“--奇，那是因为--”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子同答。

学生讨论，交流。

交流点拨：景奇、人奇、踪奇。

(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇：踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

(二)走进语言

1文中说“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，为什么此人的“具言”一句都没写?你认为桃花源人为什么叹惋?

交流点拨：因为渔人是从现实社会中去的，读者也是现实社会中的人，当时的情况都知道的，故略去不写。感叹桃花源外的人们竟然还过着不幸的生活。

2渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

交流点拨：作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。

3描写桃花林的自然景色的主要意图是什么?

交流点拨：这段景物描写带点神秘色彩，“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。

4桃花源人为什么要说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意?

交流点拨：不希望外人来打扰这里的生活，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。从这些可以看出作者的用意，他向往人与人之间、人与自然之间和谐、完美的统一，向往没有压迫、没有纷争、没有忧伤的生活，渴望处处恬静、和乐，人人淳厚、纯朴。

(三)走进写法

层层设疑。

交流点拨：为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并没有确切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进人桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但“未果”“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的境界就真的成了“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，又能激起读者的兴趣。

(四)走进主题

作者为什么要虚构一个桃源胜景?

交流点拨：作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会---桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

三、拓展延伸

面对污浊的社会，陶渊明不屑与之同流合污，毅然辞官，归隐田园。你赞成这种做法吗?谈谈你的看法。

示例一：东晋末年，陶渊明家乡九江一带，由于战乱频频，民不聊生。面对这样的现实，作者看不到希望，只好把自己理想的社会情形寄于《桃花源记》中，这是作者对美好生活的向往和追求。

示例二：俗话说：“国家兴亡，匹夫有责。”社会是现实，但作为一个有志向、有能力的人，应该积极去改变现实。即使能力有限，也可像包拯一样做中的一盏明灯，多少也能发出一些光亮，照亮一些苦难的人。否则，人人像陶渊明一样消极逃避现实，国家将永无光明之日。所以，我不赞成陶渊明消极避世的态度。

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《桃花源记》是万古一梦，属于每个人的美丽之梦。它借助一个充满神秘离奇的故事，传递着人们对幸福自由美满生活的追求。短短尺幅之内，作者用饱蘸着绚丽憧憬的妙笔，极富诱惑力地描绘出桃花源的绮丽风光之美，恬静生活之美，善良人性之美。可以说，每一处都洋溢着理想化的意境，每一处都吸引着读者渴求美的目光。只有引导学生去发现平淡表述背后的强烈情感，挖掘每一处所展现的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。

本文是初中最后一篇文言文，有了三年的学习，学生在翻译上应该已经掌握了一些方法，诸如翻译的策略、翻译的角度等。再加上本文以故事叙述为主，难理解的词句不多，所以在翻译理解上，可以多放手给学生，以此来检验学生翻译文言文的能力。但本文蕴含的中华文化深厚，它是千百年来无数人美好生活的心灵之源，学习它，不能仅仅停在表面去分析作者的追求和惆怅，而要让学生的心灵之美做一次深呼吸。走入桃花源，学生要爱上本文，更爱上这个永远不会褪色的梦想。

课前预习

1、查阅有关作者的资料，特别要关注他生活的时代和他的隐士风格。

2、复习他的《饮酒》。

教学目标

1、检验并提高学生独自翻译能力，掌握诸如“妻子”一类的重要文言词。

2、在品读中，能够体会出桃花源的美，加深对作者感情的理解。

3、培养学生对中国古文化的热爱，提高学生的审美能力和生活追求。

评价设计

1、学生能够根据已经掌握的方法独自翻译文章，并及时积累重要词语。

2、在熟读文本的基础上，能够通过想象的方法展现桃花源的美，并结合课前查阅资料，进一步理解文本主旨。

3、学生能够联系现实，个性化地谈谈自己对这个“梦”的理解。

教学过程

一，导入--万古一梦桃花源

用中国人远古之梦导入。《礼记》中关于“大同世界”的论述，孟子所畅想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐关系，逐渐引出“世外桃源”。

(让本文站立在中国历史文化的背景中走入课堂，让学生在追梦的神圣氛围中走入文本)

二、翻译--走近桃花源

1、学生自由朗读课文。

2、小组分任务，串读课文。

其他同学边听，边注意:本文讲述了一个什么故事?

让学生自由发言。抓住“一位渔人，一次偶遇，一个地方，一段传奇”来理解。

(一是检查学生在没有翻译情况下，能不能借助读就感受到基本脉络。二是为下面的翻译做好铺垫。)

4、教师读“开首至欲穷其林”，学生不看注释口头翻译，并交流难懂的地方。

在这个过程里，要引导学生考虑“翻译方法--留，调，删，换等，翻译角度--直译和意译”

5、学生独自翻译全文。首先，不看注释，不交流。然后查阅注释，检验翻译准确度。接着小组交流个人不能解决的难点。

6、班内交流。重点引导学生分析一些重要词:古今意不同的字。

7、小组合作，翻译全文。

一个小组展示，其他小组评议。

(第二步，要以学生自己翻译为主，甚至可以加大难度，比如不看注释先猜译，以提高学生的文言文的语感)

三、品读--走进桃花源

1、听老师读本文，同学思考:如果让你用一句话或一个词来说说你对桃花源的印象，你会怎样表达?

2、学生自由发言。可以引导出“神奇”“美丽”“幸福”等词。老师提议:桃花源真美!

3、小组合作交流:从文章哪里你读出了桃花源的美?

要求:交流后组内分任务，一人读原文，一人说美的原因。

4:班内展示交流。

教师引导抓两个点:一是不同的'美--景色的美，前者是神奇的美，后者为富饶的美;生活的美，有精神的愉悦，也有物资的富裕;人性的美，有热情好客的真，也有宽以待人的善。

二是激发想象--“良田美池桑竹之属”中的每一处是如何的美?可以想象一副景。“黄发垂髫并怡然自乐”中的每一个人是如何的乐?可以想象一种境。让学生进行口头描绘。

(此处是理解文本的关键之处，不能仅仅从文字表层点几处美，而要让学生深入到文本的内层，理解人性美，生活美，还要借助想象，把更丰富的景象幻化为最幸福最优美的感觉。观察学生，如果他们脸上没有愉悦，目光里没有羡慕，那么就可以说，这个环节是失败的。)

4、提问:陶渊明为什么描绘出这样美丽的地方?他那个时候真的有这样一个桃花源吗?

小组结合课前查的资料，谈谈自己的理解。

教师可以从《天上的街市》来做辅助点拨，从而更准确地的理解作者的创作意图，把握文章主旨。

5、带一份情感再读课文。

发现桃花源:惊奇--初入桃花源:惊叹--做客桃花源:赞赏--离开桃花源:担忧--难寻桃花源:惆怅

(理解了课文，再融入自己的情感，老师要做这样的朗读指导:读出味道。)

四、感悟--神往桃花源

1、今天很多地方牵强附会称作桃花源，这样做，也无可厚非:向往的梦就在这里，也是美的享受。倘若今年五一假期，你到了桃花源，你最想做的事是什么?

2、你尝试做个比较:今天的生活状况和桃花源相比，哪个更让你喜欢?

(两个问题，课堂上只需要用一个则可，根据前面学生的学习情况选择:学生理解深刻了，用第一个问题。学生理解还需要加深，用第二个问题。)

五、作业

1、积累重要词，背诵课文。

2、给“桃花源之行”拟出一段解说词。

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教学目标：

1、引导学生感受桃花源的美丽，欢乐和奇异。

2、深入体会陶渊明虚构这一理想社会的原因。

3、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。

4、以学生为主体，培养学生自主、合作、探究的学习能力。

教学重点：

以学生为主体，自主、合作、探究，引导学生感受桃花源的美、乐、奇

教学难点：

理解陶渊明虚构这一桃源仙境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界

教学方法：

自主、合作、探究

教学过程：

一、导入：东晋末年，战乱频繁，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中，国家濒临崩溃，在这样的动乱岁月，陶渊明的一腔爱国热情无处倾诉，让人民安居乐业的愿望无法实现，只能把情感寄托在文章里，今天我们就带着对陶渊明已有的.认识，再次走进《桃花源记》感受作品的独特魅力。

二、找同学大声的有感情朗读课文，边听边想桃花源是一个什么样的世界?

三、分别从“美、乐、奇”三个角度赏析全篇文章，学生进入小组讨论pk阶段。

四、小组讨论：桃花源的美表现在原文的哪些句子中?

1、教师点拨：自然环境美、社会环境美、人情美。

2、作者写这一美景的目的是什么?(表达了对桃花源的喜爱、向往)

五、小组讨论：

1、文中哪些人感受到桃花源的乐?他们分别为什么而乐?

教师点拨：(老幼因和平安定、丰衣足食而乐)

2、总结：桃花源人都乐在哪里(和平安定、丰衣足食、民风淳朴)，作者写这些乐的目的是什么、(寄托理想)

六、小组讨论：

1、桃源“奇”在何处呢?从原文的哪些句子可以看出来?

小组讨论在文中画出这样的句子，同时分析了三个问题。

1)桃源人为什么叹惋?

2)桃源人为什么说“不足为外人道也”?

3)文章安排刘子骥寻桃源是不是画蛇添足?

2、教师小结，这些奇异之处使文章情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感。

3、作者设置这些“奇”暗示什么?(虚构社会)

七、桃花源是一个如诗如画：令人神往的仙境，这里寄托了作者怎样的理想?(安居乐业，没有压迫、没有战乱，批判黑暗社会)

八、作者虚构这一理想社会，是积极的还是消极的?说说你的理由。

教师明确：想法积极，做法消极，我们要取其精华，去其糟粕。

九、学生质疑

十、总结小组成绩，鼓励优秀小组

十一、结束语：陶渊明追求光明和理想的做法是值得我们学习的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”相信未来是美好的，我们要志存高远，向着理想，勇往直前。

十二、布置作业：以《我眼中的陶渊明》为题写一篇读后感

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教学目标

知识与技能

⑴积累重点文言字词和句式，能翻译并背诵全文。

⑵加强朗读训练，提高诵读能力。

⑶整体把握文章内容，理解本文深刻的主题思想。

过程与方法

⑴在扫除语言障碍的基础上，通过多种诵读的形式个性化解读文本，把握文章内容。

⑵在疏通文意的基础上，引导学生创造性深入理解文本。

情感态度与价值观

培养审美情趣，走进陶渊明的精神世界，追求属于自己的理想的精神世界。

教学重难点

⑴掌握课文中重点词汇和特殊句式。加强诵读训练。

⑵感受陶渊明的理想社会。

教学方法

⑴反复朗读法

⑵自主学习与探究学习相结合的方法。

教学课时:2课时

教学过程：

第二课时

一、激发兴趣，导入新课

世外桃源那是陶渊明为我们开启的一个躲避世事烦扰的理想境地。那“芳草鲜美，落英缤纷”之美，那“黄发垂髫，并怡然自乐”之趣，那“设酒杀鸡作食”之朴，无不给人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一个怎样的世界呢？让我们继续学习《桃花源记》。

二、采访对话，理解课文

设计语文活动：今天我们穿越时空进行连线，与陶渊明笔下的武陵人的交流中，去感受作者对现实的思考和对理想社会的追求，去欣赏桃花源带给我们的神秘和优美。

同学们都是武陵人，是采访对象，老师客串一下记者。

采访开始:

记者：你是如何发现桃花林的？

武陵人：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

记者：发现桃花源后你一定感到很诧异，这是为什么呢？请说说你当时的想法。

武陵人：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。桃林太美了，而且让我惊讶的是为何会有这么一大片美丽的桃林呢？会是仙境吗？我想看看它的尽头有在哪里呢？

记者：桃花源外长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。进入桃花源，你在桃花源中停留了数日，请你说说在桃源中的的感受！

武陵人1：桃花源的环境真美，那里的土地平坦如砥，一望无垠，田地里牛羊在安闲的吃草。房屋整整齐齐，青砖白瓦。田地肥沃，庄稼茁壮生长，池水清澈，鱼儿悠然自乐。桑树茂盛，修竹成林……实在是山清水秀，优美恬静啊。

武陵人2：桃花源中民风淳朴，人们热情好客。对素不相识的我热情相邀，摆酒杀鸡做饭款待我；不止一人如此，其余人也是热情相邀，盛情款待；村里人听说我的到来，都来打听消息。这份热情淳朴实属少有。

武陵人3：桃花源里人们生活幸福，其乐融融。他们男耕女织，丰衣足食，老人和小孩生活安康，无忧无虑，人人安居乐业。真是一个好地方。疑似天上却人间。

记者：桃花源人告诉你他们来到这个地方的原因是什么？

武陵人：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

记者：你在桃花源受到盛情款待，当你告辞离开时，桃源人对你有何嘱托？他们何出此言呢？

武陵人：“不足为外人道也”，也许他们害怕世人知道了桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。不愿再面对纷乱更替的乱世。

记者：既然受人之托，为何还要在离开时处处做标记，还要将此事告诉太守？

武陵人1：桃花源这样美好的地方世间少有，我担忧别人不相信我的话，可以再探桃花源。

武陵人2：想急于告诉人们我的传奇经历，我想太守是当地长官，他应该知道。

三、运用想象，配话(画)外音

陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。语言简洁而含蕴丰富，留给我们以广阔的想象空间。请同学们运用丰富的想象，再次品读课文，配画外音。两位同学为一组，一位同学读课文，另一位同学配画外音或（话外音）

一位同学读课文：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

一位同学配画外音：清澈的溪流蜿蜒流动，只见一片粉红夹岸而来，晴空下，桃枝交柯，纷纷扰扰，桃花菲薄迷离。两岸茂密的桃花林，似红云，似粉霞。地面上青草葱茏，香气袭人。一阵清风，伴随着芬芳香气，花瓣如粉红蝴蝶，飞舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠荡荡，沿着春天的津渡而上，清溪泻玉，桃花放焰……

一位同学读课文：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”

一位同学配话外音：桃源人问:“今是何世？”渔人回答：“今是晋”。桃源人接着问:“秦朝之后就是晋朝吗?”渔人回答说：“秦之后还有西汉、东汉两朝，汉之后又历经三国鼎立，之后是魏，魏之后方为晋。”

桃源人感叹道：“唉，世外朝代更换如此之快，人民生活苦不堪言啊。”

一位同学读课文：“诣太守，说如此。”

一位同学配话外音：有一天我沿着溪水打鱼，不知不觉迷路了，发现一片桃花林，桃林尽头有座山，几经曲折入山后，竟然有与世隔绝的好地方，那里环境优美，人们富足安康，一片祥和……。我返回时处处做了标记，请太守大人派人随我前往探个究竟。

四、品味研读，主题探究

1、渔人离开桃花源后“处处志之”目的是想今后再探桃花源，可人们再去找时“遂迷，不复得路”这样写的目的是什么?

明确：这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在，暗示在现实社会中不是真实存在的，是作者虚构的。

2既然在现实社会中不可能实现的，为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，陶渊明写《桃花源记》的目的何在呢？

明确：作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，因此，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。

五、总结出自本文的成语，理解其含义。

（1）世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

（2）鸡犬相闻：本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。

（3）无人问津：没人访求,探求。用来形容受冷落；没有人再来尝试或过问某件事、某种东西

(4)豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

(5)黄发垂髫：释义黄发：老年人头发由白转黄，后常用指老人。垂髫：古时童子未冠者头发下垂，后常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。

五、课堂总结

一千多年来，在中国诗人心中，桃源仙境始终是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”，子虚乌有，可是古代诗人宁信其有而不愿信其无，总是怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨，他们“不疑灵境难闻见”，只怪自己“尘心未尽思乡县”，“尘心如垢洗不去”也许，愈是神秘愈是能扣动诗人的心扉，所以尽管“仙家一去寻无踪”，“只见桃花不见人”，不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去，也还是魂牵梦绕，津津乐道，难以忘情。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说，而是一种理想，一种美丽的象征。

六、作业设计

1生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。

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第25课《桃花源记》必考内容整理

一、重点字词

（一）通假字：

1、便要还家要通邀，邀请 2、具答之具通俱，全、都

（二）古今异义：

1、鲜美古：鲜艳美丽今：味道好

2、交通古：交错相通今：运输、邮电事业的总称

3、妻子古：妻子和儿女今：男子的配偶

4、绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的境地

5、无论古：不要说，更不必说今：关联词

6、不足古：不值得今：不满、不够

（三）一词多义;

舍 1、便舍船：舍弃 2、屋舍俨然：房子

寻 1、寻向所志：寻找 2、寻病终：不久、随即

为 1、捕鱼为业：作为 2、不足为外人道也：对、向

乃 1、乃大惊：于是，就 2、乃不知有汉：竟然

志 1、处处志之：做标记 2、寻向所志：标记

3、故为之文以志：记

（四）其他：

1、渔人甚异之异：认为它奇怪 2、缘溪行缘：沿着

3、中无杂树中：中间 4、复前行复：又

5、欲穷其林穷：穷尽 6、才通人才：仅仅

7、屋舍俨然俨然：整齐的样子 8、有良田美池桑竹之属属：类

9、咸来问讯咸：全、都 10、欣然规往规：计划

11、后遂无问津者津：渡口问津：问路

12、悉如外人悉：都外人：桃花源以外的人

13、延至其家延：邀请 14、复前行前：向前

15、未果果：实现 16、落英：落花

17、缤纷：繁多的样子 18、具言：详细的说出

19、叹惋：感叹惊讶

20、便扶向路扶：沿、顺着向：从前的、旧的

21、阡陌交通阡陌：田间小路。 22、鸡犬相闻相闻：可以互相听到

23、黄发垂髫：指老人和小孩

24、诣太守诣：到，指到尊长那里去。

25、不足为外人道也足：值得

26、怡然自乐怡然：愉快的样子

二、重点句子：

1、初极狭，才通人。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。

2、便扶向路，处处志之。就顺着原路回去，一路上到处做记号。

3、黄发垂髫并怡然自乐。老人和小孩一个个都安闲快乐。

4、此人一一为具言所闻。渔人把自己听到的事一一详细的告诉了他们。

5、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

率领妻子儿女和同乡的人来到这个与世隔绝的地方，从此没有再出去。

6、此中人语云：“不足为外人道也。”

这里的人告诉他说：“不值得对外面的人说。”

7、阡陌交通，鸡犬相闻。

田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

8、有良田美池桑竹之属。

有肥沃的土地、美丽的池塘和桑树竹林之类的东西。

9、乃不知有汉，无论魏晋。

竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。

10、林尽水源

桃林在溪水发源的地方就到头了

11、村中闻有此人，咸来问讯。

村里的人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。

三、全文理解：

1、本文的作者是陶渊明，东晋时期人，我们学过他的两首诗有《饮酒》、《归园田居》，这些作品都表现了他对田园生活（隐居生活）的热爱。

2、本文主旨：

本文以渔人的行踪为线索，虚构了一个没有剥削、没有压迫的理想社会，反映了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对黑暗社会的厌恶。

3、从本文什么地方可以看出“桃花源”是虚构的？（3分）

答：渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，由此可见本文是虚构的。

而且，后来南阳刘子骥曾经认真的去寻找，却没有找到。

4、桃花源人为什么要叮嘱渔人“不足为外人道也”？（2分）

答：害怕外面的人来破坏他们幸福自由的生活。

5、你认为陶渊明是一个怎样的人？为什么？（3分）

答：我认为他是一个热爱田园生活，热爱大自然、安贫乐道、淡泊名利的人。

6、出自本文的成语有哪些？分别是什么意思？（4）

答：1、世外桃源：比喻理想中的美好地方。

2、无人问津：比喻无人过问而十分冷落。

3、豁然开朗：形容由狭窄灰暗一下子变为开阔明亮的情况。

4、怡然自得：（怡然自乐）形容十分高兴而自得其乐的样子。

7、.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

答： “如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。

8.请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括：（2分）

发现桃花源→ 进入桃花源 →做客桃花源→离开桃花源→ 复寻（迷失）桃花源。

9、南阳刘子骥“闻之，欣然规往”说明了什么? （2分）

说明桃花源神奇美好，令其向往。

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在做《桃花源记》和《入蜀记》这两个文言文的阅读理解题的时候，你能找到正确的答案吗？下面是范文870网小编为您整理的文言文《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题目及其参考答案，以供大家参考和学习，祝愿同学们学习进步，更上一层楼!

《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题原文：

(一)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

(节选自陶渊明《桃花源记》)

(二)二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

(节选自陆游《入蜀记》)

【注释】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐幽。③翳：遮盖，这里指云。

　《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题目：

17.解释下列加点词在文中的意思。(3分)

(1)或王命急宣 (2)属引凄异 (3)然十二峰者不可悉见

18.翻译下面的句子。(4分)

(1)虽乘奔御风，不以疾也。

_______________________________________________________________________________

(2)议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。

______________________________________________________________________________

19.[甲][乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点?(2分)

_______________________________________________________________________________

20.如果你去三峡旅游，你会选择哪个季节前往?为什么?请用自己的话说说理曲。(2分)

_______________________________________________________________________________

　《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读答案：

17.(1)有时;(2)连接;(3)全，都。(每小题1分，共3分)

18.(1)即使骑着飞奔的马，驾着风，也没有这样快。(2)议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。每小题2分，共4分)

19.甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点;乙文段描绘的巫山及神女峰具有局、奇、秀等特点。(2分，各1分)

20.略(2分，言之有理即可)

《桃花源记》简析：

《桃花源记》写于晋、宋交替之际，当时政治黑暗，兵连祸接，民不聊生。作者虚构了一个渔人偶入桃花源的故事，借以描绘了_个没有剥削、没有压迫、人人劳动、自由安乐的世外桃源的生活图景，寄托了他的社会理想，也反映了广大人民要求摆脱残酷剥削和贫困境遇的意愿。这样的理想国在剥削阶级统治的社会里固然仅是一个乌托邦，但它像一面镜子，照出了现实的丑恶和黑暗，表现了作者对现实的批判态度;又像一座灯塔，激励人们对美好社会的向往和追求。“桃花源”的艺术创造以其民主性的光辉照彻中古时代，并成为后代作家的传统题材，表现出经久不衰的艺术魅力。

文章以渔人行踪为序展开记叙，从他逢桃花林并入桃花源写起，以他出桃花源、再寻未果而告终。开头结尾略写，因为这些只作为引起和余韵，中间渔人在桃花源里的所见所霞是主体，就写得很详尽。有渔人眼中看到的桃花源的风貌，他与桃花源中人的对话，桃花源中人对他们款待，他们的来历和生活情景，思想感情等等，这样写，中心突出，层次分明，结构完整，详略得宜。《桃花源记》总的构思带有浪漫主义色彩，这表现在故事是虚构的，桃源境界也是想象中的产物，人间并不存在等方面。但它的细节描绘又是现实主义的，不论是山外夹岸数百步的桃花林，“才通人”的入山小口，还是桃花源里的良田美池桑竹之属，现实生活中都不难找到，这就给人以亲切逼真之感，相信这是人间乐土，而不是神仙境界宁愿信其有，不肯信其无。特别是借助于当时的真实人物──南阳刘子骥的规往，更增添其真实感，使读者也为之神往。归根结底，世外桃源的生活理想是植根现实的沃土之中的。但渔人重寻又迷了路，“后遂无问津者”，又带有神密色彩。又实又虚，似真似幻，表明桃源虽好，但只是幻想而已。

文章语言简练生动，富有表现力。一个完整的引人入胜的故事，仅用了三百二十字，叙述得扣人心弦。“忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”二十二个极常壳的字眼，便勾画出一片奇景，如在目前，永难忘怀。至于桃源风貌的描绘，人物活动，对答的记叙，也是着墨不多而内含丰富，令人味之不尽。“美好而淳朴”，这是桃花源和这篇散文给我们的共同印象。

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一、教材分析：

1、在教材中的地位与作用

《桃花源记》编排在人教版初中语文第二册第五单元，是讲读课文,居单元之首，本单元通过对四篇文言文和五首唐诗的鉴赏，培养学生阅读和欣赏古诗文的能力，使学生注重情感体验，形成良好的语感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富精神世界。

2、教学背景分析

《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。

二、教材处理

1、教学目标的确立及其依据

面对新一轮基础教育课程改革，各门课程都在重新审视自身的价值，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，丰富语言的积累、培养语感，发展思维，因此，我确立了如下的教学目标。

（1）知识目标：了解作者及相关作品

整体感知，把握课文

通过对桃花源“美”与“乐”的分析，领会本文的主题

（2）能力目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力

（3）情感目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的生活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观

（4）创新目标：培养学生的创新素质和创新人格

2、课程资源的重组：

语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的，应拓宽语文学习和运用的领域，在相关内容和方法的相互交叉，渗透和整合中开阔视野，为了加深对作者寄情山水一类诗文的印象，补充分析了陶渊明另一篇作品《饮洒之二》同时介绍到另一位田园诗人孟浩然及他的作品《过故人庄》。

3、学情分析

语文课程应该是开放而富有创新活力的，应注重学生的个体差异和不同的学习需求，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式，本节课我主要是进行第二课时阅读分析，基于学生从小就对古诗文有较好的基础和兴趣这一点，采用研究体验式教学法，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感的熏陶，获得思维启迪，享受审美乐趣。

三、教学方法及手段的运用

根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读，背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学习，达到感知知识的目的，具体做法如下：

（1）设置疑问，放弃权威思想，建立新型师生关系，鼓励学生大胆质疑。

（2）延缓判断时间，鼓励学生进行自我判断，提高学生辨别是非的能力。

（3）给学生较大的思维空间，允许学生自我思考和得出结论。

为增强教学的直观性、趣味性、激发学生学习兴趣，采用了多媒体课件做为辅助教学。

四、教学流程

（一）复习提问：

1、作者陶渊明：[课件]

2、相关的田园作品：[课件展示]《饮洒之二》

3、其他的寄情山水的诗人《过故人庄》

4、从课文题目中，你能联想到一个什么成语[课件]

[设计意示图]：通过复习提问，对历史上的寄情山水一类诗人及相关的知识予以整合，拓宽学生的知识面。

（二）导入新课：

陶渊明笔下的桃花源是一个景美人乐，与世隔绝的人间仙境,在初步理解课文的基础上，让我们来欣赏课文，一起走入桃源胜境。

<一>本节课的教学目标：[幻灯片出]

[设计意图]：让学生明确本节课的学习任务，以便有目的的加以学习。

<二>[设问]文章的线索和顺序：[课件]

[设计意图]通过对文章的线索及顺序的疏理，使学生对文章的脉络有较清晰的印象。

<三>分析课文

1、品味“美”和“乐”

渔人进访的桃花源是一个美景如画，怡然自乐的“绝境”，其中的“景美”“人乐”，让我们做如下分析：

（1）景美：[课件演示]

①在课文中读出描绘桃花源美景的句子

提示：A外围的美……B源内的美……

[设计意图]：通过该问题的设置，突出重点，提高分析问题的能力。

②有感情地朗读诗文中一二段

③[设问]：古文文字简约，蕴含却极其丰富，寥寥几句，向我们展现的是美不胜收的桃源美景，请同学们发挥你的想象，用现代汉语来描绘一番桃源美景。

注意：描绘时抓住具体的景物，展开合理的想象，尽可能采用一些贴切的修辞，最后以抒情结束你的描写。

[设计意图]：一位同学描绘，另一位同学点评，在此基础上，再请另一位同学描绘，最后教师评价，总体上肯定、鼓励，并提出建议，通过此教学环节的设计，培养学生的语文素养，激发学生的创新意识，加深理解和体验，实现研究体验式教学法。

（2）、人乐：

桃花源外的桃林；清新、美好，桃花源内的田园风光，恬静、迷人，那么桃花源内的人呢？

学生讨论总结：乐

①从文中哪几句体现出来；

②分析“乐”的原因；

[讨论]：为什么过上无忧无虑的生活的桃花源人乐呢？

点拔：联系当时桃花源外的社会环境来思考

[设计意图]：通过该讨论题的设置，反馈对上节课内容的理解，倡导合作、探究的学习方式。

2、桃源人的淳朴、好客

[课件演示]：文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？用现代汉语加以复述。

[设计意图]：加深对桃花源这一理想境地的理解，进一步发展学生的想象思维。

3、桃花源系作者虚构：[课件展示]

[设问]：

①从哪些词句可以看出桃花源是一个虚构的世界。

②作者为什么要虚构一个这样的世界。

[设计意图]：使学生明确作者借此文表达对理想社会的追求这一意图。

三、巩固练习：

关于理想

1、《桃花源记》是作者心中的理想社会；课件展示：文中的桃花源是一个的地方。

讨论、确定：课件打出。

2、[设问]：对这种理想，你有什么看法？

讨论后各抒已见，允许有不同的看法。

[设计意图]：发展学生个性，训练学生的语言表达能力。

3、幻灯出示关于理想的名言：

A、理想并不能被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。

――－巴金

B、理想如星辰我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。―――史立兹

四、[课件]:作业

五、板书设计：

桃花源记

桃花源内

景美：

进桃花源外

人乐：黄发垂髫,并怡然自乐

处处志之

出踪奇:

遂迷，未果

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一、教材说明

(一)、教材位置及单元目标：

《桃花源记》是现行初中语文教材第三册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，依照先后顺序，它们分别是《桃花源记》、短文两篇(包括《陋室铭》及《爱莲说》)、《核舟记》、《大道之行也》、杜甫诗三首(有《望岳》、《春望》和《石壕吏》)。至于本单元的目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。

(二)、本课教学目标及教学重难点：

《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。

本课的教学目标：

1、正确、流利地朗读课文;

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法;

3、体会文章的语言特点和剪裁功夫，培养学生的想象力;

4、背诵全文并体会作者所提出的`社会理想;

教学重难点：

见上述目标2、3、4

所需课时：

三课时

所需媒体：

幻灯片6张、光碟一张、录音带一盒及多媒体课件

二、对教法及学法的处理

由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此，我在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向;一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习;一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。

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教学目的

1、正确、流利地朗读课文，指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2、熟读课文，理清课文的线索。

3、联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想

教学重点

1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

2、研读课文，整体把握文章内容。

教学难点

了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

教学过程

一、导人课文，简介作者。

1、展示几副图画，让学生联想到世外桃源这个成语，并让学生谈谈心中的世外桃源。

2、介绍陶渊明及时代背景，自然导人课文，引起学生阅读课文的兴趣。

二、初读课文，疏通文意。

1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价）

2、商讨学习文言文的方法

3、疏通文意：学生提出的疑惑的字词、释义，师生共同解决。

4、指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。

三、再读课文，概括故事情节。

1、有感情地齐读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。

2、用简洁语言概括故事情节，理清课文结构。

3、让学生谈谈自己对桃花源的印象。

四、访谈练习

设置情境，利用“时空在线”专访节目深化理解，研读课文。假设教师以节目主持人的身份穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的'桃花源中，对村民现场采访。

采访问题：

1、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）

2、你们知道现在是什么朝代吗？你们想出去吗？（渔人说是晋朝。想出去，因为外面世界很精彩；不想出去，因为外面兵荒马乱。）

3、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山青水秀，人杰地灵！）

4、你们为什么不让渔人向外人介绍桃花源呢？（不希望外人打扰我们幸福安宁的生活）

5、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳……很朴实，还有，我们很好客。

6、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点。

五，品位研读、主题探究。

1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）

2、作者写《桃花源记》的目的是什么？

六、拓展延伸

假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？

总结：这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

好，这节课上到这里。

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【设计指导思想】

１、以学生为主体,教师为主导

２、突出语言训练和思维训练

【教学重点】

１、文言字词。

２、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

【教学难点】

理解陶渊明这篇文章的创作目的。

【教学安排】

两课时。

第一课时

〖教学内容

整体把握课文内容,学习字词、课文诵读。

〖教学过程

一、导入

由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

二、陶渊明简介

三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔

四、概括文章各段内容（学生归纳，教师总结）

五、分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）

六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵

七、字词训练（投影）

１、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。

２、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

３、特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法

４、通假字：“要”同“邀”

５、同义词：都：悉－咸－皆－并；邀请：要－延

６、成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津

第二课时

〖教学内容

感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。

〖教学过程

一、复习上节课内容

二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面

三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括

学生回答、教师归纳（美丽、神秘、幸福）

四、分类感受

１、感受桃花源的美丽：

⑴ 桃花源美在何处？（学生回答，教师归纳）

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

⑵ 教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美。

２、感受桃花源的神秘：

桃花源神秘在何处？（学生回答，教师归纳）

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神秘：不复得路，探访未果。

３、感受桃花源幸福：

桃花源的幸福表现在何处？（学生回答，教师归纳）

⑴ 发垂髻：怡然自乐（和平安定、丰衣足食）

⑵ 男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）

⑶ 渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，皆出洒食（民主平等，民风淳朴）

学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

五、桃花源中的生活是一种怎样社会理想

（反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想）

六、文中哪一句话表现了桃花源中人的`这种社会理想

（此人一一为具言所闻，皆叹惋）

七、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理

（此中人语云：“不足为外人道也。”）

八、深入讨论

１、桃花源这一人间乐园能找到吗？

（不能，这是作者虚构的）

２、陶渊明为何要虚构？联系当时社会现实思考

（反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想）

３、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？（自由辩论）

九、总结结束

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

十、布置作业

１、背诵课文。

２、完成书后思考练习。

３、摘录一些谈理想的名人名言。

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教学目的

1．朗读、背诵文育课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间：

二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1．读准下列加点字的音。

豁然（huo）严然（yau）阡陌（qianmo）诣（yi）

2．熟读课文，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1．作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…#8226；怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1．古今词义。

鲜美

古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通

古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子

古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境

古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论

古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义；不管（连词）

如此

古义：像这样说如此

今义：这样

缘

古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延

古义：请余人各复延至其家

今义：延长．延伸

津

古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2、一词多义

舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志：做标记处处志之向：以前寻向所志

标记寻向所志’对着眈眈相向

判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业

1.课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计

（一）下列加点词解释不全对的一项是（）

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）

C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）

D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）

（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）

A渔人甚异之

B．有良田美地桑竹之属

C．具答之

D．闻之，欣然规往

（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）

A．男女衣着，悉如外人

B．村中闻有此人，咸来问讯

C．问所从来，具答之

D．此人—一为具言所闻，首叹惋

（四）翻译下面文言句子。

1．阡陌交通，鸡犬相闻。

2．率妻子邑人来此绝境。

3．此人—一为具言所闻。

4不足为外人道也。

第二课时

一、导人

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1．朗读课文，试背诵课文。

2．给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的.生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、板书设计

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

（景色优美）

进入桃花源

所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）

怡然自乐（生活安定）

所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）

所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）

离开桃花源

导向所志，遂迷，不复得路

欣然规往，未果，寻病终无

问津者

似有而无的

理想社会

五、作业

1．课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

第二课时作业优化设计

阅读下面文字，回答文后的问题。

（）见渔人，乃大惊。问所从来。（）县各之。

（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1．文中加括号的地方都省略了主语，请补出。

2．文中加点的“要”读作____，加点的“间”读作___。

3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___。

4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

5翻译句子。

不足为外人道也：_____。

6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。

7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

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教学目标

1．品读课文，整体把握文章内容。

2．赏析桃源的美。

3．体会作者描写“世外桃源”揭露黑暗社会现实和追求理想社会的思想感情。

教学重点

赏析桃源的美

教学难点

了解作者的社会理想及理解作者所寄托的思想感情

教学方法

启发点拨法、自主合作探究法

教学过程

一．导入新课

多媒体播放《在那桃花盛开的地方》，展示一组桃花争艳的图片，桃林美不美？东晋时期有位作家在那桃花盛开的地方，描绘了一方奇妙的乐土，请问这位作家是谁呢？（生答：陶渊明）这节课我们携手再进桃花源，感受桃源之美。

二．感知桃源

朗读课文，欣赏图片，整体感知课文内容。

三．赏析桃源

教学形式：我是小记者

角色：1名学生——渔人

5名学生——桃花源村民

3名学生——记者

78派网（78pI.com）进阶必备指南:

《桃花源记》读后感 | 陶渊明桃花源记读后感 | 小石潭记教案完整版 | 大班《萝卜蹲》完整版教案 | 桃花源记教案完整版 | 桃花源记教案完整版

1、采访对象：村民

采访问题：能介绍一下你们这里的自然环境、生活状况、风土人情吗？

你们是怎么来到这里的？

你们这里缴税吗？

你们人与人之间关系如何？讲诚信吗？

你想出去吗？为什么？

2、采访对象：渔人

采访问题：你觉得这里美吗？美在何处？

这里的人和外面的有何不同？

你为什么要把这个地方告诉太守？

四．赞美桃源

请桃花源的“村民们”用优美的'语言描绘自己家乡之“美”，抒发心中的感受。

多媒体展示几幅有关桃花源自然美、人情美的图片，仅供学生参考。

学生再读课文，体味桃源之美。

五．探索桃源

问题：

1这个社会在当时存在吗？找出相关依据，说说自己的想法。

提示：可参阅“预习提示”；

可从课文中找相关依据；

也可与背景资料结合起来理解。

2．作者为什么要虚构这一世外乐土？你怎样看待这种思想？

提示：寄托作者的政治理想；

追求幸福、和平，向往美好生活；

大胆地向黑暗现实挑战，批判现实；

不愿干预，消极避世。

3．联系我们的生活、学习实际，说说桃花源的社会状况与我们今天和谐社会有哪些相似的地方？

提示：国家对西部农村中小学生实行“一免一补”政策。

农民不但不缴农业税，还有粮食直补款。

新农村道路硬化“村村通”工程等。

合作医疗

六．课外练笔

假如在21世纪的今天，一位桃花源中的人猛然来到外面的世界，面对现在人类富足而幸福的生活，他将会怎样？请发挥想像写一篇不少于300字的作文。

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第一课时

教学目标：

1、理解、积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、学习本文虚景实写、实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

5、了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

教学重点：

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

教学难点：

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

课时安排：

二课时。

教学过程：

一、新课导入：

教师播放情景动画，并导入。

同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪儿吗？那位诗人又是谁呢？你去过没有？今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。首先，我们了解一下作者：

二、诵读和复述：

1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。

2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价。）

3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

三、疏通词句：

1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的.、应特别予以重视的字词。

2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。（此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）

4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。

第二课时

一、理清思路：

划分课文段落层次，并归纳其大意。

第一段：开端，写渔人发现桃花林。

第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。

第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。

第五段：尾声，写桃花源无人问津。

教师播放媒体资源中的视频――音乐电视片《桃花源》，从而加深学生对陶渊明笔下桃花源的理解。

二、深入研读：

1、揣摩语言。让学生思考以下问题，从而体会陶渊明文章的语言技巧。

（1）“忽逢桃花林”，“忽”表现渔人怎样的心情？

（2）“渔人甚异之”，“之”在此指代什么？

（3）“欲穷其林”，“穷”与前文哪个词照应？表现作者怎样的心理？

（4）前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么？

（5）为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”？

2、主题探究。四人小组讨论以下问题，讨论结束后每题每组选派一名代表发言。

三、拓展思考：

独抒己见（根据立场、观点相同或相近的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。）

（1）渔人为何“停数日”就“辞去”？为什么不留下来？

（2）这种理想社会在当时的条件下能否成为现实？

（3）今天，我们应当怎样看待这种社会理想？

四、教师总结：

我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。

五、布置作业：

你认为陶渊明笔下的理想社会会不会成为现实？为什么？请写一篇短文，表达自己的观点。

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教学目标：

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。

4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学流程：

第一课时

一、创设情景，导入新课

1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看!

2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。

二、作者简介，了解背景

1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。

陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。

2.写作背景。

此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

三、诵读课文，整体感知

1. 诵读课文

(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。

(2)学生放声自读课文。朗读要求：

①字音要读准。

②句读要分明。

③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

(3)指名读，学生或老师进行点评。

(4)学生齐读课文，感受桃源意境。

2. 感知课文

(1)文章以为线索，以为顺序，从桃花源，到桃花源，再到桃花源(或桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。

明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开(或发现——进入——作客——辞别——再寻)(意思对即可)。

(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。

四、疏通文意，积累文言知识

1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。

2. 重点掌握：

(1)书中注释及补充的重点字词

(2)古今异义字词

鲜美古：鲜艳美丽今：(味道)新鲜

交通古：交错相通今：指运输事业

妻子古：妻子和儿女今：专指男子的配偶

无论古：不要说，更不必说今：连词，不管

绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的境地

不足古：不值得今：不充足，不满

如此古：像这样今：这样

延古：请今：延长.延伸

(3)通假字要：通“邀”，邀请。

(4)一词多义

舍：舍弃房子乃：于是，就竟然

具：都详细地志：作标记所作的标记

遂：终于于是，就寻：寻找随即，不久

(5)同义词

具、悉、咸、皆：都缘、扶：沿着云、道：说乃、遂：于是

(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。

3.课文翻译，讲述桃源故事。

五、本课回顾，各说收获

这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!

六、布置作业，巩固迁移

第二课时

一、复习旧知

1. 回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事内容等方面。

2. 展示背诵成果，此时的你，觉得桃花源是一个什么样的世界?

二、品读课文

第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

1.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

(缘溪行，忘路之远近……豁然开朗。渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。)

2.作者怎样描写桃花林的`自然景色的?景物描写有何作用?

(夹岸数百步……落英缤纷。为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)

3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

(学生大胆想像，尽情诉说。)

第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

1.渔人入山后，看到了怎样的图景?

(自然景象：土地平旷，屋舍俨然……鸡犬相闻。

生活情景：其中往来种作，……黄发垂髫并怡然自乐。)

2.作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的社会?作者写这个理想的社会有什么用意?

(一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形

成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。

作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。)

3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗? (山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

4.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

(“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。)

5.桃花源人为什么来到这个地方?为何“不复出”?

(桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

“不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。)

6、村人“皆叹惋”，是为什么?当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”?这一句在情节发展上起什么作用?

(因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”“与外人间隔”，故为世上的动乱黑暗、秦朝以后的朝代变化而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。)

第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。

1. 渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写用意何在?

(不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。这不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源。)

2. 本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余?

(像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。)

3. 最后两段与前又哪句话相呼应? ( “不足为外人道也”)

三、鉴赏写作特色、体悟主旨

1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。

2. 课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

(情节的曲折、跌宕。表现在：①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?⑦为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。)

3.你是怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会的?

(言之有理即可，如这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好愿望的寄托。)

四、拓展延伸，布置作业

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教学目的

1.朗读、背诵文育课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点：

掌握课文中古今异义词和省略句的用法;把握课文的思想内容和艺术特色;加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想。

教学时间：二课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、导入课文，激发兴趣。

二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

①陶渊明，名潜，字子亮，东晋诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1.要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家

2.学生放声自读课文。

要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。

②读完后理出难解的字词句。

四、检查学生自读情况。

1.请三位同学读完全文。

教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。

2.疏通课文中重要、疑难的字词句。

可让学生发言提出.也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向

2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟

3)黄发垂髫并怡然自乐;都两两狼之并驱如故：一起

4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地

5)甚异之：对……感到惊异欲穷其林.穷尽,走到尽头

咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩

复延至其家：请处处志之：同“誌”，作标记

谐太守：到…去,寻病终：死

6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。

阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。

率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。

无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。

说如此：像这样。现在指“这样”。

芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。

7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。

五、诵读训练。(锻炼朗读能力，加深课文理解。)

教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’;‘“骥”读记”，不读义”;“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉.

(3)无论魏晋、，，加着重号的调应重读，语调稍慢;第①句读得略平缓.②③句读得有起

伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

3.自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。4.要求学生在课堂上背出第一自然段。

六、布置作业。

1.查字典，弄清下列成语的意思。

落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津

2.背诵课文。

第二课时

一、检查作业。

1.抽查第一、二自然段的背诵情况。2.学生口头解释所查成语的意思。

二、结合课文回答下列问题。

1.课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?

发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。

2.齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢?为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

3.请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

进入桃花源不容易：“林尽”-“一山”-“小口”-入”-‘”极狭”-“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。

渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。

4.请一位同学朗读第3段，思考：

①桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

“大惊”写出对陌生人到来的惊异.显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

②“皆叹惋”说明了什么?

渔人“——。一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

5.默读课文最后两段，思考：

①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么?

使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

②最后两段与前又哪句话相呼应?

与“不足为外人道也”一句相呼应。

三、齐读全文，讨论总结以下内容。

1.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。》

2.怎样评价作者描写的“世外桃源”这～理想社会?

应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。(可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。)

四、背诵课文。

五、布置作业。

写一篇小短文。要求：①设想你是渔人，写你进入桃花源后的见闻，不与课文雷

同。②400字左右。

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【课标引路】

“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”

“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”

【单元学习要求】

“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”

教学目标

知识与技能

1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。

2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。

过程与方法

1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。

2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。

情感态度与价值观

1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。

2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。

教学过程

【导入】

1、导语：同学们，你知道世外桃源这个成语吗?(请一个同学说说“世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。)

2、学习目标(屏显)

(1)借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。

(2)了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。

(3)品味语言，展开想象，进行文学再创作。

(设计意图：1、开门见山地导入新课。3、让学生了解本课的学习目标。)

【教学环节之一——读懂课文，积累词语】

一、正读

1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。

2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。

夹岸数百步

豁然开朗

屋舍俨然

阡陌交通

黄发垂髫

便要还家

咸来问讯

此中人语云

诣太守

南阳刘子骥

3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。

(屏显可能误读的句子)

缘溪/行

忘/路之远近

有/良田/美池/桑竹/之属

余人/各复/延至/其家

后/遂/无问津者

二、点读(所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读)

1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。

2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。

3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。

(1)重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路

(2)通假字：便要还家

(3)古今异义词：交通妻子无论不足

(4)一次多义：舍志寻

(5)同义词：咸=悉=皆=并缘=扶要=延

(6)成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷

三、译读(所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。)

1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。

2、男生提出疑难，女生翻译。

3、女生提出疑难，男生翻译。

(教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句)

此人一一为具言所闻

余人各复延至其家

4、齐读课文。

【教学环节之二——品读课文，理解作者的社会理想】

一、品读(所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。)

1、桃花源的外面是什么样子的?请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。

2、桃花源的里面是什么样的呢?请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。

3、桃花源中的人给你留下怎样的印象?

(小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。)

5、这样的地方在当时找得到吗?为什么找不到呢?

6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。

陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村(写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年)，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。(屏显)

教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗?你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗?是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。

二、拓展延伸——追寻你我心中的世外桃源

教师引言：千百年来，桃花源的故事让无数人为之倾倒，因为它构建了一个美好的乐“源”。我想，每个人的心中都有一个世外桃源吧。同学们，你理想中的自我、家庭、学校和社会是什么样子的呢?

教师练笔：《我有一个梦》

我有一个梦

我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净!没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。

我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好!没有贫穷，没有疾病。

我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。

……

【教学环节之三——品味语言，展开想象，进行文学再创作】

一、研讨渔人与村人的对话(体会本文的语言精炼的特点)

二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》

教师练笔

(一)

渔人(自言自语地)：哇塞，这是什么地方啊?天上?人间?

村人：你是谁?从哪来?

渔人：我——，我是打渔的，今天天气好，运气也好，打了好多鱼。我就划着船沿着溪水走着走着，看到了一片美丽的桃花林觉得很神奇，就跟着过来了，没想到这里别有洞天啊!我是不是在做梦啊，你们这是天上，还是人间?

村人：傻瓜，当然是人间了!

渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢?

村人：这——，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。

(二)

……

作业布置：

一、必做题

1、把重点字词整理到笔记本上。

2、完成《基础训练》前六大题。

二、选做题(从以下题目中任选一题)

1、写一写你心中的世外桃源。

2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。

附：板书设计

环境优美

男耕女作

老少皆乐

民风淳朴

⧈ 桃花源记教案完整版 ⧈

【教学构想】

本文文字较为简易，且故事性较强，可要求学生借助注释和工具书理解课文基本内容，对于难懂的字词，教师稍作点拨即可。同时，要加强诵读练习，积累文中的成语及有价值的词汇，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言。另外，要让学生多收集资料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的内容和写法。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法.*增趣，领会情感，学懂课文。

【教学设计】

[教学目的]

1.熟读并背诵课文。

2.理解、积累一些文言词汇。

3.了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

[教学重难点]

重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。

难点：正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性i

[教学安排]两课时

[教学步骤]

第一课时

一、导入

初一下学期，我们曾经学过东晋文学家陶渊明的一首诗《饮酒》，我们一起读一遍。(课件显示《饮酒》诗)谁来说说，这首诗表达了诗人怎样的志趣?

提示：全诗表现了诗人弃官归隐后乐于田居、陶醉于自然的人生态度和生活情趣，既反映了远离尘俗、安贫乐道、洁身自好的心志，也流露出躲避矛盾、与世无争、独善其身的消极思想。

陶渊明的这种志趣，在他的很多诗作中都有所体现。不仅如此，在《桃花源记》这篇文章中，陶渊明更是具体地勾画出了他所向往的理想社会。这堂课，就让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。

(此环节的设计既创设了情景，同时又通过复习、联系已有的知识，引出新的教学内容，花时不多，收益却很大。)

二、检查预习

1.展示学生收集到的有关资料。

(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力。)

2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

豁然开朗(huò)屋舍俨然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)黄发垂髫(tiáo)

便要还家(yāo)刘子骥(jì)诣太守(yì)

三、诵读和复述

1.课件展示，配乐朗读。

2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。

(读完后由同学做适当评价)

(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)

3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

(教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)

4.全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。一

四、疏通词句

1.请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

鲜美：鲜艳美丽平旷：平坦开阔属：类悉：全，都。邑人：同乡人不复出焉：不再从这里出去焉：于之，从这里语云：告诉(他)说既：已经如此：像这样遣：派欣然：高兴地

(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。)

①古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽(芳草鲜美)今义：(味道)新鲜

交通古义：交错相通(阡陌交通)今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女(率妻子邑人来此绝境)今义：指男方的配偶

绝境古义：与世隔绝的地方(来此绝境)今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说(无论魏晋)今义：不管(连词)

缘古义：沿(缘溪行)今义：缘故，缘分

延古义：请(余人各复延至其家)今义：延长、延伸

津古义：渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者)今义：口液

②一词多义

舍：舍弃(便舍船)房子(屋舍俨然

寻：寻找(寻向所志)不久(寻病终)

志：做标记(处处志之)标记(寻向所志)

向：以前(寻向所志)对着(眈眈相向)

3。请学生找出难译的语句讨论作答。

(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

五、布置作业

1.初步背诵全文。

2.积累文言词汇。

3.摘录一些谈理想的名人名言。

第二课时

一、检查背诵，积极评价

(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤背诗文的好习惯。)

二、访谈练习

同桌二人，一人为采访者’(渔人)，另一人为受访者(村里人).将课文内容展现出来。最后推派代表在全班交流。

[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者(渔人)和受访者(村里人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]

三、用三个词概括桃花源给大家留下的印象

(学生回答、教师归纳)美丽、神秘、幸福

1.桃花源美在何处?

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景优美。

2.桃花源神秘在何处?

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神秘：不复得路，探访未果。

3.桃花源的幸福表现在何处?

①黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)

桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。)

四、小组合作学习，探讨主题

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

2.有人说陶渊明的是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

(本环节设计目的是弓l导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。)

学情预估：

问题一：

生l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。

生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪腐贪腐，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。

生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?

生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。

问题二：

生l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的《桃花源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。

生2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。

生3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。想找到那样一个世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。这说明他心中还是向往美好生活的。

五、全文总结

陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治贪腐，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。还应树立一种远大的理想，将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

六、布置作业

1.背诵全文。完成书后思考练习。

2.拓展阅读《桃花源诗》，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

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